"…Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден…"

Тит.3:10-11

1. Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

2. Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

3. С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием--поношение.

4. Слова уст человеческих--глубокие воды; источник мудрости--струящийся поток.

5. Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

6. Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

7. Язык глупого--гибель для него, и уста его--сеть для души его.

8. Слова наушника--как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

9. Нерадивый в работе своей--брат расточителю.

10. Имя Господа--крепкая башня: убегает в нее праведник--и безопасен.

11. Имение богатого--крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

12. Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

13. Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

14. Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух--кто может подкрепить его?

15. Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

16. Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

17. Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

18. Жребий прекращает споры и решает между сильными.

19. Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

20. От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

21. Смерть и жизнь--во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

22. Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

23. С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

24. Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.